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从法律正义的角度看“代孕”现象


         从法律正义的角度看“代孕”现象

正义是法的重要价值。正义的概念在汉语中表现为公正、公平、公道。但是,正义到底是什么呢?却很难给“正义”一个大家普遍能接受的定义。世界上没有永恒的正义,正义随着时代的变化而变化,并且不同的人追求的正义也不相同。可以说,正义有着一张类似娃娃的脸,变化无常,随时可呈现出极不相同的面貌。那么,对于那些自己不能生育的妇女来说,禁止“代孕” 是不是不正义?这种观点有其正确性,卫生部有关专家曾对《办法》做了如下的解释:禁止代孕不仅不会威胁大多数人的利益,而且可以杜绝很多与此伴生的伦理问题,加强对人类辅助生殖技术实施的管理。但是,我们应该知道代孕技术本身就是对抗自然生育的医疗特例,相对绝大多数正常夫妻来说,其适用对象必然是少数人;但考虑到我国巨大的人口基数,需要进行代孕的不育夫妇仍不在少数。而且,我们立法的目的是保证人人平等享受权利,所以在不与社会公共利益相冲突的情况下,少数人的特定权利也更应给予充分的保护。所以说禁止代孕不是实质的正义。

不能生育对一些妇女来说是一种遗憾,既然,我们国家通过《收养法》以及社会福利等措施仍然不能弥补这种形式的“不正义”,仍不能让人们摆脱“养儿防老”的观念得到实质改变,那么更应该通过立法来对规范代孕,保护不孕人士这少部分的人们的权力,使他们实现真正的正义。

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